ابن الهائم
187
التبيان في تفسير غريب القرآن
12 - يَسْتَنْبِئُونَكَ [ 53 ] : يستخبرونك . 13 - إِي وَرَبِّي [ 53 ] : توكيد للأقسام ، والمعنى : نعم وربي . 14 - وَما تَتْلُوا [ 61 ] : تقرأ ، و تَتْلُوا : تتبع أيضا . 15 - تُفِيضُونَ فِيهِ [ 61 ] : أي تدفعون فيه بكثرة . 16 - لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ [ 64 ] : أي لا تغيير . والتّبديل : تغيير الشيء عن حاله . والإبدال : جعل الشيء مكان شيء . 17 - يَخْرُصُونَ [ 66 ] : يحدسون [ زه ] ويحزرون . 18 - غُمَّةً [ 71 ] : أي ظلمة [ زه ] أو شبهة بلغة هذيل « 1 » . يقال : غمّ وغمّة واحد ، كما يقال : كرب وكربة . 19 - اقْضُوا إِلَيَّ وَلا تُنْظِرُونِ [ 71 ] : امضوا ما في أنفسكم ولا تؤخّروه ، كقوله فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ « 2 » : أي فامض ما أنت ممض . 20 - لِتَلْفِتَنا [ 78 ] : لتصرفنا . والالتفات : الانصراف . 21 - وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ فِي الْأَرْضِ [ 78 ] يسمى [ الملك ] « 3 » الكبرياء ؛ لأنه أكبر ما يطلب من أمر الدّنيا . 22 - اطْمِسْ [ 88 ] : امح : أذهبه ، من قولك : طمس الطريق ، إذا عفا ودرس . 23 - نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ [ 92 ] : أي وحدك . ويقال : إنما ذكر البدن دلالة على خروج الرّوح منه ، أي ننجيك ببدن لا روح فيه . ويقال : ببدنك أي بدرعك . والبدن : الدّرع . 24 - بَوَّأْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ [ 93 ] : أنزلناهم . ويقال : جعلنا لهم مبوّأ ، وهو المنزل الملزوم .
--> ( 1 ) الإتقان 2 / 93 . ( 2 ) سورة طه ، الآية 72 . ( 3 ) زيادة من النزهة 166 للتوضيح .